伊達政宗のライバルの佐竹義宣

関東の名門佐竹は清和源氏の子孫の源義家の子孫である。

義宣の父は、通称「鬼義重」と呼ばれ、常陸の国の全域を支配した。
そして、北条氏とは、宇都宮・結城氏とむすんで迎え撃った。

義宣の初陣は敵方の北条氏直に内通する壬生義雄の討伐戦であった。
このとき父の義重と連署して家臣に感状をあたえている。

弟の義広は陸奥の国の蘆名家を継ぎ伊達政宗の進出にそなえた。
正宗と対立する義宣だが、実は親戚どうしである。
義宣の母親は、正宗の祖父、伊達晴宗である。

天正１７年に弟の義広の蘆名家が伊達政宗に攻められて、ついに居城の会津黒川城を捨て太田城へのがれた。
義宣はこの事件を秀吉に訴えて、秀吉は正宗に兵をひくように命じた、また越後の上杉景勝に義宣、義広の支援を命じた。

これにそむいた正宗は北条氏直・氏照とむすび、佐竹家を挟み撃ちの戦略をとった。

翌年に義宣は伊達方に寝返った白河義親と戦って敗れたが、この陣中で秀吉から小田原攻めの命令が下った。
この時、ライバルの伊達政宗は友好のある北条攻めになかなか腰をあげなかったが、ついには秀吉に従ったのである。

義宣はこれ以降、豊臣方の大名として常陸と下野の一部、陸奥南郷・赤舘領を安堵された。

奥州平定や朝鮮出兵に参戦し関が原では西軍側について、２年後に秋田２０万石に転封された。

西軍側についた大名はことごとくつぶされたにもかかわらず、中国の名門の毛利家どうようにかろうじて減封だけですんだ。

よわたり上手と政治力のよさで家名を守った義宣であった、

仲介役の織田有楽

織田有楽といえば織田信長の弟である。

容貌は信長、信忠、信雄とよく似ているが、性格はまったく逆である。
物事すべてに白黒をつけはっきりさせる信長の性格に対して有楽は、はっきりとせず灰色であり、腹の内をはっきりさせない性格であった。

武将としての戦功は信州の深志城を攻略したぐらいである。
これからというときに兄の信長は本能寺で急死してしまうのである。
このとき、有楽の近くにいたが、運よく明智光秀の包囲を突破している。

これから、茶人であり仲介役の有楽の人生が始まるのである。
まず秀吉に仕えて、小牧、長久手の戦いの仲介役を務めた。
次に関が原合戦後の豊臣と徳川の仲介を務めるのである。
このとき、秀頼と家康の会見を成功させている。
大阪冬の陣でも和議を成立させた。

どちらかといえば、豊臣方にいた有楽だが、豊臣方武将の真田信繁や後藤又兵衛らとは意見が合わなかった。
あわなかったというよりは、有楽の意見はすべてが、はっきりしなかったのである。

豊臣家滅亡後は茶人として生き７５歳で没した。

有楽のようにはっきりしない性格が、戦国の世をわたりきれたので、なかなかの武将ですね。

信仰篤きキリシタン大名 高山右近

摂津高山城主・キリシタン大名として中世のヨーロッパでもその名がしられている大名といえば高山右近である。

自領の摂津高槻で天主堂やセミナリオを建設、宣教師や修道士をまねいて、キリスト教をひろめたのである。

高槻の領民の半分以上がキリスト教になり、ヨーロッパの教会にもひけをとらないぐらいの教会を作ったとして、ヨーロッパ人を感動させた。
また名もない領民の葬儀で棺をかついだりした。

しかし、本能寺の変で山崎の合戦には世話になっている明智光秀をうらぎり秀吉軍の先鋒として戦っている。
この功で明石城主となった。セミナリオも明石に移っている。
高槻城の城主だった和田惟長をクーデターで破ったり、主君の荒木村重を裏切ったりと戦国武将独特の資質もそなわっていた。
しかし、領民からはしたしまれていた。


秀吉の禁教令に従わずに「全世界をあたえられても、私の魂の引き換えには出来ません」とかたくなに拒んだ。
数々の侮辱を受けながらも娘の嫁ぎ先の前田利家に保護を受けて生活と保った。

徳川幕府の禁教令のときは国外追放となり、マニラに向かった。
このときスペインの総督から大歓迎をうけた。
海外にも名が知れ渡った高山右近、戦国の権力者にも従わずにキリシタンとして生きた武将は戦国一のキリシタン大名であった。